第一个地方，毫无疑问是他现在的所在地——苏州。苏州玉文化源于新石器时代，汉代时期有了很大的发展，明清时期达到了一个发展的高峰，成为了当时中国最具影响力的玉雕产地，连宫廷玉作的人才都得仰仗苏州的玉工。苏州历史上玉工巧匠辈出。明代有贺四、刘谂、陆子刚等人，苏州成为全国手工业最早发端的城市之一。手工业的空前繁荣将苏州制玉推上了高峰，技艺精湛，名人辈出，形成了鲜明的“苏作”地域特色，成为全国同行业的翘楚，玉雕技艺更是闻名大江南北。

 

　　张海成长于离苏州不远的上海，其父就是玉雕设计师。在这样的家庭中成长，让张海比别人有了无可比拟的艺术熏陶与影响。对玉雕的启蒙虽是在上海，可他在玉雕上的转折，却是在到了苏州以后。到苏州后，张海逐渐领会苏州玉雕的技艺与理念，慢慢地，发生了奇妙的变化，他将自己从小接受的海派玉雕与苏州玉雕融会贯通，终于有所斩获，成为玉雕大师，连他自己也说，苏州是他玉雕艺术道路上的转折点。

　　张海毫不掩饰他对和田玉的热爱，在他ID为“玉海堂张海玉雕”的新浪微博上，有不少是他晒喜获和田玉子料的，并且还经常配上酷酷的表情，让人隔着虚拟的网络，都能感觉到他收获自己喜欢的和田玉的喜悦。雕玉的人喜欢玉，这无可厚非。但张海喜欢的尤为“狂热”，为此，他还不止一次的到几千公里之外的和田玉产地——新疆和田。这又是对他玉雕产生影响的一个地方。

　　在2008年有一段时间，他几乎每隔一两个月就往返于和田一趟，用他的话说，新疆和田是和田玉的故乡。在和田，在沙尘中，他站在河坝上，看着捡玉的人，感念和田玉来之不易，也暗下决心要雕好和田玉，让和田玉的美展现得更充分更全面。

　　苏州与和田，一个在东，一个在西；一个是加工雕刻最成熟发达的地方，一个是原料原产地；这两个地方，互为补充，互为影响，深深影响了张海。如今他的作品，重质地、重色彩、重创意。和田之行，让他深刻认识到了和田玉的质地；而苏州之影响，赋予他作品独特的色彩与创意。尤其是他的人物件玉雕，深谙人物神态之重要，在生动的造型与柔美的线条之外，巧妙地抓住了人物内在的精神，使之生动鲜活，惟妙惟肖。

　　且看他为马年创作的摆件“ 马上封侯”。利用和田籽玉颜色匀净、质地细腻，雕琢更显画面富有生动的情趣，作品构图严谨、刀法细腻造型准确线条流畅作品整体以立雕为主，马上封侯寓比事业立即升腾的愿望，借物舒怀是我国民间最常用的，也是最能直接表达人们的所思所想同时体现了中华民族的聪明才智。